ثریا مطهرنیا کیست؟ثریا مطهرنیا معلم ایرانی، جزو معلمان برتر دنیا شد. این معلم ایرانی سال هاست که زندگی اش را وقف دانش آموزان بیمار کرده است. معلم ایرانی این روزها بیش از هزار کودک را تحت نظر دارد. معلم ایرانی چندین بار درکشور به عنوان معلم نمونه برگزیده شد. ثریا مطهرنیا ،معلم ایرانی به عنوان معلم فداکار بیجاری بیشتر شناخته می شود.او یک مادر است، مادر بیش از هزار کودکی که این روزها یا با بیماری دست و پنجه نرم میکنند و یا فقر و تنگدستی گریبان آنها و خانواد هایشان را گرفته است.این معلم فداکار بیجاری خودش را به آب و آتش میزند تا مشکلات فرزنداش را برطرف کند تا در کشورش دیگر کودکی بیمار وجود نداشته باشد و لبخند همیشگی روی لبان دانش آموزانش نقش ببندد.او را به عنوان معلم فداکار میشناسند، آن هم نه فقط در شهر و دیارش خودش شهر بیجار بلکه در سراسر ایران. ثریا مطهرنیا از آن دست معلمهایی است که مهر و محبتش زبانزد همه شده است.چند سال پیش با پیگیری روند درمانی یک دخترک خردسال پایش به دنیا کار خیر و خیرخواهی باز شد و حالا به گفته خودش هزار و صد کودک زیرنظرش هستند و پیگیر کارهای درمانی و معیشتی آنها.مطهرنیا میگوید: چند بار در جشنواره الگوهای برتر کشور رتبه اول را به دست آوردم. از این اتفاق خیلی خوشحال بودم نه اینکه نفر اول شده بودم بلکه به این خاطر که با رسانهای شدن این موضوع میتوانستم خیرین بیشتری پیدا کنم تا با کمک آنها مشکلات فرزندانم را برطرف کنم.تلاش معلم فداکار بیجاری برای سلامتی دانش آموزان بیمارشماجرای ورود این معلم فداکار به کارهای خیر برمی گردد به چند سال پیش، او در این باره میگوید: محل کارم روستای همایون در شهرستان بیجار بود. روستایی که مشکلات زیادی در آنجا وجود داشت.

ترجمه:اصلاحوبگفتوگو از: جمال سالمدکتر ابو لبابه حسین اندیشمند مسلمان تونسی، استاد دانشگاه امارات، عضو شورای خردمندان مسلمان و عضو مجمع مطالعات اسلامی الازهر یکی از اساتید برجستهی حدیث و سنت نبوی در زمان معاصر است. او در تونس درس خواند و کارشناسی ارشد و دکترا را از دانشگاه الازهر دریافت کرد و به منصب رئیس دادگاه زیتونه راه یافت. از این رو گفتوگو با او دربارهی سنت نبوی و مبارزه با آن خواه از سوی افراد خودی یا خاورشناسان و ملحدان خالی از حاشیه نیست. وقتی در کنفرانس «الازهر و صلح جهانی» در قاهره با او دیدار کردیم گفتوگویی را با او انجام دادیم که در ادامه به آن خواهیم پرداخت:- در آغاز میخواهیم بدانیم در شریعت اسلامی سنت نبوی از چه جایگاهی برخوردار است به ویژه در شرایطی که سنت مورد هجوم قرار گرفته است؟سنت نبوی منبع دوم شریعت یا قانونگزاری اسلامی است و در انتقال حقائق اسلامی به مردم نقل مهمی دارد. سنت، محتوای کتاب خدا را مورد تأکید قرار میدهد و مطلق آن را مقید، عامش را تخصیص و مطالب اختصاری آن را تشریح میکند. مشکل قرآن را تبیین میکند و قرآن را به گونهای آشکار و روشن شرح میدهد. بدیهی است که کسی مانند محمد مصطفی، قرآن را به خوبی فهم نکرده است و به اسرار و ویژگیهای آن پی نبرده است. به همین خاطر امام ابو حنیفه میگوید: اگر سنت نبود هیچ یک از ما قرآن را نمیفهمیدیم. آری سنت برای کسی که میخواهد قرآن را بفهمد و اجرا کند مهم است و کسی در این مورد شک نمیکند جز نادان یا کینهتوز.- آیا ایمان و عمل به سنت در دین شرط است یا چنان که برخی میپندارند میتوان به قرآن اکتفا کرد؟پیامبر اسلام ما را به پایبندی به سنت امر کرده است و در حدیث مشهور آمده است: «تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن

دکترمحمودسریع القلمچرا افراد در کشورهای جهانِ سوم مدرک می گیرند ولی عموماً شخصیت آن ها خیلی تغییر نمی کند؟ مطالعۀ مقایسه ای جوامعِ شرقِ آسیا و غرب اروپا به وضوح نشان می دهد که پیشرفت و توسعه یافتگی نه تنها تابعِ سطحِ علم و دانش بلکه شاید به مراتب مهمتر تحت سیطرۀ «بلوغ شخصیتی» است. فقط دانش و خصوصی سازی اقتصادی نیست که چین، کرۀ جنوبی و ویتنام را به وضعیت برتر اقتصادی و سیاسی فعلی رسانده است بلکه «کنترلِ خشم»، «کنترلِ هیجان»، «آگاهی از احساساتِ خود»، «توان استدلالی فهمِ دیگران»، «توانِ پذیرشِ واقعیت»، «توانِ روحی انطباق پذیری»، «فهم خود از منظرِ دیگران» و «آمادگی برای خود ارزیابی» هم بسیار دخیل و تعیین کننده هستند. این نوع توانایی ها از تواناییxadهای مربوط به فیزیک دان، شیمی دان، ریاضی دان شدن و علوم هستهxadای و مهندسی بسیار متفاوت است. یکی از مهارت های مهم زندگی، فهمِ شرایطِ طرفِ مقابل است حال این طرف دوست باشد، همسایه باشد، مغازه دار باشد، فرزند باشد، یک سازمان و دولت باشد، حزب مخالف باشد و یا حکومتِ خارجی باشد. این توانایی با هوش ریاضی فرق میxadکند. به همین دلیل ممکن است فردی، دو مدرک دکتری از برجسته xadترین دانشگاهxadهای جهان داشته باشد ولی از اینکه متوجه پیxadآمد واژه هایی که در تعامل با دیگران به کار میxadگیرد نباشد. دانش (Knowledge) و پردازش اطلاعات (Information Processing) یک نوع هوش میxadخواهد و مدیریت هیجان، احساس، عصبانیت، غم، ترس و خوشحالی زیاد، هوشی متفاوتی میxadطلبد. انگلیسی ها میxadگویند اگر دو یا چند گروه با هم اختلاف دارند چرا خودروها را آتش می زنند، ساختمان ها را تخریب می کنند، یکدیگر را به قتل می رسانند و واژه های ناپسند استفاده می کنند؟ بلکه باید یکدیگر را درک کنند،